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dc.contributor.advisorValencia Rincón, Juan Carlos
dc.creatorFuken Bernier, Yamid
dc.date.accessioned2017-06-12T20:53:22Z
dc.date.available2017-06-12T20:53:22Z
dc.date.created2016
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10554/20931
dc.description.abstractLa ceremonia del té japonesa o chanoyu, es un arte integral y alrededor de ésta se crea un espacio de comunicación. No solo es el hecho de tomar una simple taza de té verde, es un ritual con una secuencia predeterminada de pasos previos y posteriores a la ingesta del té verde en polvo matcha, en donde las acciones, los movimientos y solo unas pocas palabras crean una comunicación no convencional entre el anfitrión, asistentes e invitados. La comunicación no solo tiene lugar en los medios, sino que forma parte fundamental de las interacciones sociales y juega un papel importante en las relaciones entre culturas. En este trabajo de grado quiero analizar la ceremonia del té japonesa como una práctica comunicativa. Analizar la ceremonia del té japonesa como una práctica comunicativa utilizando como trasfondo la performatividad y la interculturalidad ha sido una experiencia satisfactoria y enriquecedora, ya que en este trabajo de grado se combinan mis dos pasiones: la comunicación y la ceremonia del té.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.subjectCulturaspa
dc.subjectComunicaciónspa
dc.subjectPerformatividadspa
dc.subjectPrácticas comunicativasspa
dc.subjectRitualidadspa
dc.subjectInterculturalidadspa
dc.titleLa ceremonia del té japonesa : comunicación, performatividad e interculturalidadspa
dc.rights.licenseDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.spa
dc.subject.lembComunicación social - Tesis y disertaciones académicasspa
dc.subject.lembComunicaciónspa
dc.subject.lembRitualspa
dc.subject.lembRitos y ceremoniasspa
dc.subject.lembMulticulturalismospa
dc.type.spaTrabajo de grado Pregradospa
dc.publisher.departmentFacultad de Comunicación y Lenguajespa
dc.publisher.programComunicación Socialspa
dc.rights.accesRightsAcceso Abiertospa
dc.description.abstractenglishThe Japanese tea ceremony or chanoyu, is an integral art and around it, a space of communication is created. Is not only the fact of taking a simple cup of green tea, it is a ritual with a predetermined sequence of steps before and after the intake of green tea powder matcha, where actions, movements and only a few words create an unconventional communication between the host, attendees and guests. | Communication not only takes place in the media, but forms a fundamental part of social interactions and plays an important role in relations between cultures. In this degree project, I want to analyze the Japanese tea ceremony as a communicative practice. Analyzing the Japanese tea ceremony as a communicative practice using performativity and interculturalism as a background, has been a satisfying and enriching experience, since in this degree project my two passions are combined: communication and tea ceremony.spa
dc.subject.subjectenglishCulturespa
dc.subject.subjectenglishCommunicationspa
dc.subject.subjectenglishPerformativityspa
dc.subject.subjectenglishCommunicative practicesspa
dc.subject.subjectenglishRitualityspa
dc.subject.subjectenglishInterculturalityspa


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