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MUSICA SEFARDÍ LA DIÁSPORA MUSICAL CONTINÚA

dc.rights.licenceAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional*
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dc.contributor.authorPOSADA RAMOS, CARLOS
dc.date.accessioned2018-02-24T14:45:36Z
dc.date.accessioned2020-04-14T20:22:01Z
dc.date.available2018-02-24T14:45:36Z
dc.date.available2020-04-14T20:22:01Z
dc.date.created2014-07-15
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/revApuntesArq/article/view/9084
dc.identifier.issn1657-9763
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10554/23236
dc.description.abstractLa música popular de todas las épocas siempre ha presentado para intérpretes y oyentes,una fresca fuente de inspiración y nuevos materiales de trabajo. La versatilidad ycuriosidad propias de la cultura colombiana, la capacidad de los habitantes de Américapara absorber información cultural, debido tal vez a la existencia de una herenciadirecta innegable de la cultura europea y mediterránea, con sangre de judíos, árabes ymoros, hacen que no sea extraño encontrar en Colombia músicos dedicados a la interpretaciónde música sefardí. La integración de instrumentos locales obedece a unfenómeno que se viene presentando hace siglos, y es por esto que podemos hablar deque la diáspora, en términos musicales, aún continúa desarrollándose en Norte ySuramérica.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherInstituto Carlos Arbeláez Camacho para el patrimonio arquitectónico y urbanospa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/revApuntesArq/article/view/9084/7387
dc.subjectLadino; profano; religioso; romances; instrumentos.spa
dc.subjectLadino, profane, religious, romances, instrumentseng
dc.titleMUSICA SEFARDÍ LA DIÁSPORA MUSICAL CONTINÚAspa
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.title.englishMusica sefardí. La diáspora musical continúaeng
dc.description.abstractenglishThe popular music of all times has always presented, for both, players and listeners, afresh source of inspiration and new tools for working. The versatility and curiosity ofthe colombian culture, due maybe to a direct heritage of the european and mediterraneancultures, with jewish, and arabic blood, make possible to find in Colombia musiciansdedicated to play sephardic music, The integration of local instruments obeys to aphenomenon that is already there several centuries ago. Therefore, we can say that inmusical terms, the dispersal is still evolving in north and southamericaeng
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.type.localArtículo de revistaspa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.relation.citationissueApuntes. Revista de estudios sobre patrimonio cultural; Vol. 7, Núm. 24 (2003): Arabismos en la restauraciónspa
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/article


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  • Apuntes. Revista de estudios sobre patrimonio cultural [396]
    La revista tiene como tema general las diferentes categorías que conforman el patrimonio cultural, desde los procesos de reconocimiento, valoración y diagnóstico hasta las actuaciones de conservación o salvaguardia en los contextos locales y globales.

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