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dc.rights.licenceAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.contributor.advisorSaraceni Carlini, Gina Alessandra
dc.contributor.authorVelásquez Cardona, Juan Pablo
dc.coverage.spatialAmérica Latinaspa
dc.coverage.temporalSiglo XXspa
dc.date.accessioned2020-01-20T01:21:13Z
dc.date.accessioned2020-04-16T15:09:51Z
dc.date.available2020-01-20T01:21:13Z
dc.date.available2020-04-16T15:09:51Z
dc.date.created2019-11-14
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10554/46590
dc.description.abstractLa presente tesis nació gracias a la noción de “epopeya cósmica” de Guillermo Sucre, la cual fue concebida por el crítico para penetrar y modificar el aura épica que rodea la lectura de España, aparta de mí este cáliz, el último poemario de César Vallejo. Sin embargo, en el desarrollo de mi lectura personal de dicho texto, consideré necesario reemplazar la palabra cósmica, pues, aunque esta abarque la totalidad y sea, tal vez, un guiño al hermoso sueño de la raza cósmica de José Vasconcelos en las tierras de América, sentí que era necesario prestar un mayor interés a las marcadas diferencias que agrietan la superficie de los absolutos. Por ello, prefiero hablar ahora de una “epopeya de la heterogeneidad”, haciendo alusión, claro, a la producción crítica de Antonio Cornejo Polar. En mi opinión, la heterogeneidad define y constituye la obra vallejiana, ya que el poeta peruano quiso ir más allá de la armonización de las diferencias y plasmar en su poesía el choque violento que unió a las unas con las otras en medio del azar de la historia. En conclusión, el estudio “César Vallejo y la epopeya de la heterogeneidad” busca analizar una obra épica que alude a la historia de un pueblo cargado de infinita diversidad, pero también cómo la presencia de ese pueblo cósmico –algo que no es común en la épica– pone en estado de variación las características de la epopeya tradicional.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospaspa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.subjectEpopeyaspa
dc.subjectHeterogeneidadspa
dc.subjectVallejospa
dc.subjectPoesíaspa
dc.subjectAméricaspa
dc.titleCésar Vallejo y la epopeya de la heterogeneidadspa
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.coverage.departmentCundinamarca (Colombia)spa
dc.coverage.regionBogotá, D.C. (Bogotá, Colombia)spa
dc.coverage.cityBogotá (Colombia)spa
dc.title.englishCésar Vallejo and the epic of heterogeneityspa
dc.contributor.evaluatorRobledo Cadavid, Juan Felipe
dc.subject.keywordEpicspa
dc.subject.keywordHeterogeneityspa
dc.subject.keywordVallejospa
dc.subject.keywordPoetryspa
dc.subject.keywordAmericaspa
dc.description.abstractenglishThis thesis was born thanks to the notion of "cosmic epic" by Guillermo Sucre, which was conceived by the critic to enter and modify the epic aura that surrounds the reading of España, aparta de mí este caliz, the latest poems of César Vallejo. However, in the development of my personal reading of this text, it is considered necessary to replace the word "cosmic", because, although it encompasses the totality and is, perhaps, a nod to the beautiful dream of the cosmic race of Jose de Vasconcelos in the American lands, I felt it was necessary to pay greater interest to the marked differences that crack the surface of the absolutes. Therefore, I prefer to speak now of "epic of heterogeneity", referring, of course, to the critical production of Antonio Cornejo Polar. In my opinion, the heterogeneity defines and constitutes the Vallejian work, since the Peruvian poet wanted to go beyond the harmonization of differences and capture in his poetry the violent clash that united the one with the other in the middle of the chance of history. In conclusion, the study "César Vallejo y la epopeya de la heterogeneidad" seeks to analyze an epic work that alludes to the history of the people loaded with infinite diversity, but also how the presence of that cosmic people –something that is not common in the epic– puts the characteristics of the traditional epic in a variation state.spa
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.publisher.programEstudios Literariosspa
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Socialesspa
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradospa
dc.subject.armarcEstudios literarios - Tesis y disertaciones académicasspa
dc.subject.armarcPoesía peruana - Historia y críticaspa
dc.subject.armarcLiteratura peruana - Historia y críticaspa
dc.description.degreenameProfesional en Estudios Literariosspa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.identifier.instnameinstname:Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.javeriana.edu.cospa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.rights.localDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.spa


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