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dc.rights.licenceAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional*
dc.contributor.advisorCastellanos Aranguren, Diana
dc.contributor.authorÁvila Díaz, Jorge Armando
dc.coverage.spatialAmérica Latinaspa
dc.date.accessioned2020-01-24T16:51:52Z
dc.date.accessioned2020-04-15T15:36:58Z
dc.date.available2020-01-24T16:51:52Z
dc.date.available2020-04-15T15:36:58Z
dc.date.created2019-12-10
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10554/46782
dc.description.abstractEste proyecto de grado se presenta como proceso de reflexión, en la que a partir de una instalación gráfica, se evidencia una de las manifestaciones religiosas y culturales más populares de nuestro continente que se distingue en la construcción de un dogma que surge en el sincretismo y en una diversidad de modos simbólicos que forjan la identidad de estas expresiones culturales. Mediante la apropiación de elementos de divulgación religiosa, se cuestiona las diferentes conductas con las que la sociedad latinoamericana ha construido su fe, partiendo de una narrativa ficticia se muestra lo irrazonable como una fuente de creación en la que se perpetua el imaginario popular sobre los credos informales.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospaspa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectHagiografiasspa
dc.subjectSincretismospa
dc.subjectApropiaciónspa
dc.subjectCollagespa
dc.titleHagiografías Popularesspa
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.coverage.cityBogotá (Colombia)spa
dc.title.englishpopular Hagiographiesspa
dc.contributor.evaluatorMora, Randy
dc.contributor.evaluatorMeldez, Ronald
dc.contributor.evaluatorMontero, Juan Carlos
dc.subject.keywordHagiographiesspa
dc.subject.keywordSyncretisspa
dc.subject.keywordAppropriationspa
dc.subject.keywordCollagespa
dc.description.abstractenglishThis project is presented as a process of reflection, in which, based on graphic and three-dimensional pieces, one of the most popular religious and cultural manifestations of our continent is evident, which is distinguished in the construction of a dogma that arises in syncretism and in a diversity of symbolic ways that forge the identity of these cultural expressions. Through the appropriation of elements of religious dissemination, the different behaviors with which Latin American society has built its faith are questioned, starting from a fictional narrative, the unreasonable is shown as a source of creation in which the popular imaginary about informal creeds is perpetuated.spa
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.publisher.programArtes Visualesspa
dc.publisher.facultyFacultad de Artesspa
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradospa
dc.subject.armarcArtes visuales - Tesis y disertaciones académicasspa
dc.subject.armarcSincretismo (Religión)spa
dc.subject.armarcHagiografíasspa
dc.subject.armarcCollagespa
dc.subject.armarcIdentidad culturalspa
dc.subject.armarcSimbolismo cristianospa
dc.description.degreenameMaestro (a) en Artes Visualesspa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.identifier.instnameinstname:Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.javeriana.edu.cospa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fspa
dc.rights.localDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.spa
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis


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