“En negro, entre la vida y la muerte” : racialización, exclusión y violencia en Cartagena

Majul Cabarcas, Massiel

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Date

2021-03-12

Publisher

Pontificia Universidad Javeriana

Faculty

Facultad de Ciencias Sociales

Program

Maestría en Estudios Afrocolombianos

Obtained title

Magíster en Estudios Afrocolombianos

Type

Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestría

COAR

Tesis de maestría

TY - GEN T1 - “En negro, entre la vida y la muerte” : racialización, exclusión y violencia en Cartagena AU - Majul Cabarcas, Massiel Y1 - 2021-03-12 UR - http://hdl.handle.net/10554/53516 PB - Pontificia Universidad Javeriana AB - la intervención institucional sobre los espacios urbanos ha incidido en la segregación de la población a la conformación de grupos delincuenciales hoy llamados “pandillas” en Cartagena de Indias. En esta ciudad se evidencian claras divisiones del espacio físico urbano, estableciendo límites entre un lugar y otro, resaltando evidentes topografías de poder (Gupta y Ferguson 2008). Me interesa entender cómo estos procesos han confluido a la estigmatización de los jóvenes de barrios “periféricos y/o marginales” siendo señalados, entre otras cosas, de detractores del orden institucional, de faltar a buenas costumbres, perturbar la convivencia ciudadana y, por tanto, han sido excluidos del proyecto de ciudad. Estos barrios son marcadamente negros, han sido racializados en una geografía urbana que ha naturalizado la desigualdad. En Cartagena contrasta la Boca Grande y el Centro Histórico, construidos para el consumo de turistas del interior y extranjero, con los barrios populares que se encuentran más allá de la India Catalina de gentes empobrecidas, de cuerpos mayoritariamente negros dedicados a menudo al rebusque, sin mayores oportunidades, muchos sin los servicios más elementales como el agua o el alcantarillado. Pobreza, popular y negro son marcaciones a menudo confluyen en estos barrios marginados, donde la violencia atraviesa sus vidas y sus muertes. Barrios abiertamente racializados, objeto de las estereotipaciones y el desprecio de los medios y de los sectores y clases dominantes locales. Cualquier discriminación supone la doble articulación de un acto de diferenciación y de un ejercicio de exclusión. Se pone en juego así la clasificación de una persona o colectividad de tal manera que a partir de marcaciones usualmente corporalizadas la distingue claramente de otras personas o colectividades (Restrepo 2020: 230). Los sujetos jóvenes nacen juzgados y, por ende, condenados; se les aplica todo el peso de “ley” y su condena implica no ser incluidos en proyecto de ciudad. ER - @misc{10554_53516, author = {}, title = {“En negro, entre la vida y la muerte” : racialización, exclusión y violencia en Cartagena}, year = {2021-03-12}, abstract = {la intervención institucional sobre los espacios urbanos ha incidido en la segregación de la población a la conformación de grupos delincuenciales hoy llamados “pandillas” en Cartagena de Indias. En esta ciudad se evidencian claras divisiones del espacio físico urbano, estableciendo límites entre un lugar y otro, resaltando evidentes topografías de poder (Gupta y Ferguson 2008). 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Me interesa entender cómo estos procesos han confluido a la estigmatización de los jóvenes de barrios “periféricos y/o marginales” siendo señalados, entre otras cosas, de detractores del orden institucional, de faltar a buenas costumbres, perturbar la convivencia ciudadana y, por tanto, han sido excluidos del proyecto de ciudad. Estos barrios son marcadamente negros, han sido racializados en una geografía urbana que ha naturalizado la desigualdad. En Cartagena contrasta la Boca Grande y el Centro Histórico, construidos para el consumo de turistas del interior y extranjero, con los barrios populares que se encuentran más allá de la India Catalina de gentes empobrecidas, de cuerpos mayoritariamente negros dedicados a menudo al rebusque, sin mayores oportunidades, muchos sin los servicios más elementales como el agua o el alcantarillado. Pobreza, popular y negro son marcaciones a menudo confluyen en estos barrios marginados, donde la violencia atraviesa sus vidas y sus muertes. Barrios abiertamente racializados, objeto de las estereotipaciones y el desprecio de los medios y de los sectores y clases dominantes locales. Cualquier discriminación supone la doble articulación de un acto de diferenciación y de un ejercicio de exclusión. Se pone en juego así la clasificación de una persona o colectividad de tal manera que a partir de marcaciones usualmente corporalizadas la distingue claramente de otras personas o colectividades (Restrepo 2020: 230). Los sujetos jóvenes nacen juzgados y, por ende, condenados; se les aplica todo el peso de “ley” y su condena implica no ser incluidos en proyecto de ciudad. 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Estos barrios son marcadamente negros, han sido racializados en una geografía urbana que ha naturalizado la desigualdad. En Cartagena contrasta la Boca Grande y el Centro Histórico, construidos para el consumo de turistas del interior y extranjero, con los barrios populares que se encuentran más allá de la India Catalina de gentes empobrecidas, de cuerpos mayoritariamente negros dedicados a menudo al rebusque, sin mayores oportunidades, muchos sin los servicios más elementales como el agua o el alcantarillado. Pobreza, popular y negro son marcaciones a menudo confluyen en estos barrios marginados, donde la violencia atraviesa sus vidas y sus muertes. Barrios abiertamente racializados, objeto de las estereotipaciones y el desprecio de los medios y de los sectores y clases dominantes locales. Cualquier discriminación supone la doble articulación de un acto de diferenciación y de un ejercicio de exclusión. Se pone en juego así la clasificación de una persona o colectividad de tal manera que a partir de marcaciones usualmente corporalizadas la distingue claramente de otras personas o colectividades (Restrepo 2020: 230). Los sujetos jóvenes nacen juzgados y, por ende, condenados; se les aplica todo el peso de “ley” y su condena implica no ser incluidos en proyecto de ciudad. ER -

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English Title

"In black, between life and death" Racialization, exclusion and violence in Cartagena

Resumen

la intervención institucional sobre los espacios urbanos ha incidido en la segregación de la población a la conformación de grupos delincuenciales hoy llamados “pandillas” en Cartagena de Indias. En esta ciudad se evidencian claras divisiones del espacio físico urbano, estableciendo límites entre un lugar y otro, resaltando evidentes topografías de poder (Gupta y Ferguson 2008). Me interesa entender cómo estos procesos han confluido a la estigmatización de los jóvenes de barrios “periféricos y/o marginales” siendo señalados, entre otras cosas, de detractores del orden institucional, de faltar a buenas costumbres, perturbar la convivencia ciudadana y, por tanto, han sido excluidos del proyecto de ciudad. Estos barrios son marcadamente negros, han sido racializados en una geografía urbana que ha naturalizado la desigualdad. En Cartagena contrasta la Boca Grande y el Centro Histórico, construidos para el consumo de turistas del interior y extranjero, con los barrios populares que se encuentran más allá de la India Catalina de gentes empobrecidas, de cuerpos mayoritariamente negros dedicados a menudo al rebusque, sin mayores oportunidades, muchos sin los servicios más elementales como el agua o el alcantarillado. Pobreza, popular y negro son marcaciones a menudo confluyen en estos barrios marginados, donde la violencia atraviesa sus vidas y sus muertes. Barrios abiertamente racializados, objeto de las estereotipaciones y el desprecio de los medios y de los sectores y clases dominantes locales. Cualquier discriminación supone la doble articulación de un acto de diferenciación y de un ejercicio de exclusión. Se pone en juego así la clasificación de una persona o colectividad de tal manera que a partir de marcaciones usualmente corporalizadas la distingue claramente de otras personas o colectividades (Restrepo 2020: 230). Los sujetos jóvenes nacen juzgados y, por ende, condenados; se les aplica todo el peso de “ley” y su condena implica no ser incluidos en proyecto de ciudad.

Abstract

Institutional intervention on urban spaces has had an impact on the segregation of the population to the formation of criminal groups today called "gangs" in Cartagena de Indias. In this city clear divisions of the urban physical space are evident, establishing limits between one place and another, highlighting evident topographies of power (Gupta and Ferguson 2008). I am interested in understanding how these processes have led to the stigmatization of young people from "peripheral and / or marginal" neighborhoods, being singled out, among other things, as detractors of the institutional order, of lacking good customs, disturbing citizen coexistence and, therefore , have been excluded from the city project. These neighborhoods are markedly black, they have been racialized in an urban geography that has naturalized inequality. In Cartagena, the Boca Grande and the Historic Center, built for the consumption of tourists from the interior and abroad, contrasts with the popular neighborhoods that are beyond India Catalina of impoverished people, of mostly black bodies often dedicated to searching, without greater opportunities, many without the most basic services such as water or sewerage. Poverty, popular and black are markings that often converge in these marginalized neighborhoods, where violence runs through their lives and deaths. Openly racialized neighborhoods, object of stereotyping and contempt by the media and local sectors and ruling classes. Any discrimination supposes the double articulation of an act of differentiation and an exercise of exclusion. Thus, the classification of a person or community is put into play in such a way that, based on usually embodied markings, it clearly distinguishes it from other people or communities (Restrepo 2020: 230). Young subjects are born judged and, therefore, condemned; the full weight of the "law" is applied to them and their conviction implies not being included in the city project