Hacia una teología de la caridad en clave de discipulado misionero como fundamento del proyecto pastoral para la iglesia local en Colombia. Una respuesta al clericalismo en la acción pastoral

Towards a theology of charity in the key of missionary discipleship as the foundation of the pastoral project for the local church in Colombia. A response to clericalism in pastoral action

Sommario

La evangelización de la iglesia colombiana ha tenido avances en la promoción de movimientos laicales y apostolado. No obstante en su labor pastoral, persiste un mal denunciado varias veces por el Papa Francisco como unas de las mayores deformaciones en la iglesia católica latinoamericana: el clericalismo. Esto hace que la acción pastoral de la iglesia se torne dependiente y centralizada en lo jerárquico, lo cultual y en ocasiones, distante de la realidad. Esta investigación es una respuesta a este problema, en el cual se reivindica a todo miembro del pueblo de Dios, desde su identidad cristiana como laicas, laicos y ministros ordenados, con el fin de ser discípulos misioneros, según Aparecida. De este modo se configura el marco conceptual de una teología de la caridad como fundamento teológico para el plan pastoral para una iglesia local: a través de la centralidad en Cristo, con vínculos sociales, promoviendo la unidad en el respeto a la diversidad, creando nuevas conexiones entre el lenguaje de la Revelación y el lenguaje moderno. De esta manera se abre un nuevo horizonte y una nueva interpretación hacia una teología de la caridad.

Astratto

The evangelization of the Colombian church has made progress in promoting lay movements and apostolate. However, in his pastoral work, there is still an evil denounced several times by Pope Francis as one of the greatest deformations in the Latin American Catholic Church: the clericalism. This makes the pastoral action of the church become dependent and centralized in the hierarchical, the cult and sometimes, distant from reality. This research is a response to this problem, in which every member of the people of God is vindicated, from their christian identity as laywomen, laymen and ordained ministers, in order to be missionary disciples, according to Aparecida. In this way, the conceptual framework of a theology of charity is configured as the theological foundament for the pastoral plan for a local church: through the centrality in Christ, with social ties, promoting unity while respecting diversity, creating new connections between the language of Revelation and modern language. In this way a new horizon and a new interpretation are opened towards a theology of charity.