De la mano de Soledad Acosta de Samper:  La Historia como Ciencia Moral y Política (Colombia, 1860-1910)

Zambrano Varón, Lucía Margarita

View/Open

Documento (3.587Mb)

Licencia de uso (308.1Kb)

Date

2023-05-03

Publisher

Pontificia Universidad Javeriana

Faculty

Facultad de Ciencias Sociales

Program

Maestría en Historia

Obtained title

Magíster en Historia

Type

Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestría

COAR

Tesis de maestría

TY - GEN T1 - De la mano de Soledad Acosta de Samper: La Historia como Ciencia Moral y Política (Colombia, 1860-1910) AU - Zambrano Varón, Lucía Margarita Y1 - 2023-05-03 UR - http://hdl.handle.net/10554/65166 PB - Pontificia Universidad Javeriana AB - La presente tesis se ocupa de la práctica historiográfica de Soledad Acosta de Samper (1833-1913). El núcleo de la argumentación se vale del examen de escritos de la autora sobre sí misma y sobre su entorno, y de dos de sus relatos historiográficos considerándolos como producto de un proyecto intelectual orgánico concebido a largo plazo. La escritura histórica de Soledad Acosta de Samper, (S. A. de S.) puede entenderse como un producto normado por reglas y criterios de verdad sobre la naturaleza de los individuos y las sociedades, cruzado por debates intelectuales de alcance hispanoamericano con relación al método, el objeto y el papel de la historia. El soporte analítico de la tesis está constituido por tres planos interrelacionados: primero, la formación y su desempeño como polígrafa y mujer letrada del siglo XIX; segundo, su recorrido intelectual iniciado con sus relatos periodísticos, novelas por entregas con temas históricos y relatos de viaje con referencias históricas, pasando a la novela histórica y, finalmente, llegando a la escritura de la historia; y tercero, los conceptos y las reglas escriturales que se fueron configurando desde el campo de saber o campo epistémico de la historia en Hispanoamérica desde finales del siglo XVIII hasta la segunda mitad del siglo XIX. Los resultados muestran que, a lo largo de su formación y recorrido intelectual, S.A. de S. desplegó una preocupación por el comportamiento de los individuos, tanto en la vida privada y en los asuntos públicos como sobre el devenir de la sociedad neogranadina, lo cual cimentó su rol y responsabilidad ética en el ejercicio de su quehacer escritural histórico. El examen de las reglas de operación historiográfica en los relatos históricos de S.A. de S. permite entender las condiciones de ejercicio del saber histórico en el siglo XIX. En principio, las relaciones entre historia y literatura formaban una alianza sustancial para la comprensión de las formas de actuar de los individuos en el pasado. Pero esta alianza tenía un sustento de fondo: un saber metódico, científico sobre la conducta de los individuos en la sociedad, puesto que buscaba aplicar a la “vida moral” el método de las ciencias naturales, un campo de saber que se había venido constituyendo desde fines del siglo XVIII. Estas ciencias fueron denominadas Ciencias morales y políticas, un grupo de disciplinas conformado en sus inicios por la economía política, el derecho natural y la “filosofía práctica” o ética. El análisis de la obra historiográfica de S.A. de S. abre la posibilidad de demostrar que en nuestro país la escritura de la historia hacia finales del siglo XIX incorporó esas reglas de método para alcanzar un nivel de cientificidad y de credibilidad más allá de la ficción. En consecuencia, la investigación abre nuevos horizontes para el conocimiento y análisis de obras del siglo XIX así como también para el desarrollo de perspectivas trans-disciplinares que permitan captar la densidad y el alcance del ejercicio historiador al margen de los dictados de las convenciones historiográficas reconocidas. ER - @misc{10554_65166, author = {}, title = {De la mano de Soledad Acosta de Samper: La Historia como Ciencia Moral y Política (Colombia, 1860-1910)}, year = {2023-05-03}, abstract = {La presente tesis se ocupa de la práctica historiográfica de Soledad Acosta de Samper (1833-1913). El núcleo de la argumentación se vale del examen de escritos de la autora sobre sí misma y sobre su entorno, y de dos de sus relatos historiográficos considerándolos como producto de un proyecto intelectual orgánico concebido a largo plazo. La escritura histórica de Soledad Acosta de Samper, (S. A. de S.) puede entenderse como un producto normado por reglas y criterios de verdad sobre la naturaleza de los individuos y las sociedades, cruzado por debates intelectuales de alcance hispanoamericano con relación al método, el objeto y el papel de la historia. El soporte analítico de la tesis está constituido por tres planos interrelacionados: primero, la formación y su desempeño como polígrafa y mujer letrada del siglo XIX; segundo, su recorrido intelectual iniciado con sus relatos periodísticos, novelas por entregas con temas históricos y relatos de viaje con referencias históricas, pasando a la novela histórica y, finalmente, llegando a la escritura de la historia; y tercero, los conceptos y las reglas escriturales que se fueron configurando desde el campo de saber o campo epistémico de la historia en Hispanoamérica desde finales del siglo XVIII hasta la segunda mitad del siglo XIX. Los resultados muestran que, a lo largo de su formación y recorrido intelectual, S.A. de S. desplegó una preocupación por el comportamiento de los individuos, tanto en la vida privada y en los asuntos públicos como sobre el devenir de la sociedad neogranadina, lo cual cimentó su rol y responsabilidad ética en el ejercicio de su quehacer escritural histórico. El examen de las reglas de operación historiográfica en los relatos históricos de S.A. de S. permite entender las condiciones de ejercicio del saber histórico en el siglo XIX. En principio, las relaciones entre historia y literatura formaban una alianza sustancial para la comprensión de las formas de actuar de los individuos en el pasado. Pero esta alianza tenía un sustento de fondo: un saber metódico, científico sobre la conducta de los individuos en la sociedad, puesto que buscaba aplicar a la “vida moral” el método de las ciencias naturales, un campo de saber que se había venido constituyendo desde fines del siglo XVIII. Estas ciencias fueron denominadas Ciencias morales y políticas, un grupo de disciplinas conformado en sus inicios por la economía política, el derecho natural y la “filosofía práctica” o ética. El análisis de la obra historiográfica de S.A. de S. abre la posibilidad de demostrar que en nuestro país la escritura de la historia hacia finales del siglo XIX incorporó esas reglas de método para alcanzar un nivel de cientificidad y de credibilidad más allá de la ficción. En consecuencia, la investigación abre nuevos horizontes para el conocimiento y análisis de obras del siglo XIX así como también para el desarrollo de perspectivas trans-disciplinares que permitan captar la densidad y el alcance del ejercicio historiador al margen de los dictados de las convenciones historiográficas reconocidas.}, url = {http://hdl.handle.net/10554/65166} }RT Generic T1 De la mano de Soledad Acosta de Samper: La Historia como Ciencia Moral y Política (Colombia, 1860-1910) A1 Zambrano Varón, Lucía Margarita YR 2023-05-03 LK http://hdl.handle.net/10554/65166 PB Pontificia Universidad Javeriana AB La presente tesis se ocupa de la práctica historiográfica de Soledad Acosta de Samper (1833-1913). El núcleo de la argumentación se vale del examen de escritos de la autora sobre sí misma y sobre su entorno, y de dos de sus relatos historiográficos considerándolos como producto de un proyecto intelectual orgánico concebido a largo plazo. La escritura histórica de Soledad Acosta de Samper, (S. A. de S.) puede entenderse como un producto normado por reglas y criterios de verdad sobre la naturaleza de los individuos y las sociedades, cruzado por debates intelectuales de alcance hispanoamericano con relación al método, el objeto y el papel de la historia. El soporte analítico de la tesis está constituido por tres planos interrelacionados: primero, la formación y su desempeño como polígrafa y mujer letrada del siglo XIX; segundo, su recorrido intelectual iniciado con sus relatos periodísticos, novelas por entregas con temas históricos y relatos de viaje con referencias históricas, pasando a la novela histórica y, finalmente, llegando a la escritura de la historia; y tercero, los conceptos y las reglas escriturales que se fueron configurando desde el campo de saber o campo epistémico de la historia en Hispanoamérica desde finales del siglo XVIII hasta la segunda mitad del siglo XIX. Los resultados muestran que, a lo largo de su formación y recorrido intelectual, S.A. de S. desplegó una preocupación por el comportamiento de los individuos, tanto en la vida privada y en los asuntos públicos como sobre el devenir de la sociedad neogranadina, lo cual cimentó su rol y responsabilidad ética en el ejercicio de su quehacer escritural histórico. El examen de las reglas de operación historiográfica en los relatos históricos de S.A. de S. permite entender las condiciones de ejercicio del saber histórico en el siglo XIX. En principio, las relaciones entre historia y literatura formaban una alianza sustancial para la comprensión de las formas de actuar de los individuos en el pasado. Pero esta alianza tenía un sustento de fondo: un saber metódico, científico sobre la conducta de los individuos en la sociedad, puesto que buscaba aplicar a la “vida moral” el método de las ciencias naturales, un campo de saber que se había venido constituyendo desde fines del siglo XVIII. Estas ciencias fueron denominadas Ciencias morales y políticas, un grupo de disciplinas conformado en sus inicios por la economía política, el derecho natural y la “filosofía práctica” o ética. El análisis de la obra historiográfica de S.A. de S. abre la posibilidad de demostrar que en nuestro país la escritura de la historia hacia finales del siglo XIX incorporó esas reglas de método para alcanzar un nivel de cientificidad y de credibilidad más allá de la ficción. En consecuencia, la investigación abre nuevos horizontes para el conocimiento y análisis de obras del siglo XIX así como también para el desarrollo de perspectivas trans-disciplinares que permitan captar la densidad y el alcance del ejercicio historiador al margen de los dictados de las convenciones historiográficas reconocidas. OL Spanish (121) TY - GEN T1 - De la mano de Soledad Acosta de Samper: La Historia como Ciencia Moral y Política (Colombia, 1860-1910) AU - Zambrano Varón, Lucía Margarita Y1 - 2023-05-03 UR - http://hdl.handle.net/10554/65166 PB - Pontificia Universidad Javeriana AB - La presente tesis se ocupa de la práctica historiográfica de Soledad Acosta de Samper (1833-1913). El núcleo de la argumentación se vale del examen de escritos de la autora sobre sí misma y sobre su entorno, y de dos de sus relatos historiográficos considerándolos como producto de un proyecto intelectual orgánico concebido a largo plazo. La escritura histórica de Soledad Acosta de Samper, (S. A. de S.) puede entenderse como un producto normado por reglas y criterios de verdad sobre la naturaleza de los individuos y las sociedades, cruzado por debates intelectuales de alcance hispanoamericano con relación al método, el objeto y el papel de la historia. El soporte analítico de la tesis está constituido por tres planos interrelacionados: primero, la formación y su desempeño como polígrafa y mujer letrada del siglo XIX; segundo, su recorrido intelectual iniciado con sus relatos periodísticos, novelas por entregas con temas históricos y relatos de viaje con referencias históricas, pasando a la novela histórica y, finalmente, llegando a la escritura de la historia; y tercero, los conceptos y las reglas escriturales que se fueron configurando desde el campo de saber o campo epistémico de la historia en Hispanoamérica desde finales del siglo XVIII hasta la segunda mitad del siglo XIX. Los resultados muestran que, a lo largo de su formación y recorrido intelectual, S.A. de S. desplegó una preocupación por el comportamiento de los individuos, tanto en la vida privada y en los asuntos públicos como sobre el devenir de la sociedad neogranadina, lo cual cimentó su rol y responsabilidad ética en el ejercicio de su quehacer escritural histórico. El examen de las reglas de operación historiográfica en los relatos históricos de S.A. de S. permite entender las condiciones de ejercicio del saber histórico en el siglo XIX. En principio, las relaciones entre historia y literatura formaban una alianza sustancial para la comprensión de las formas de actuar de los individuos en el pasado. Pero esta alianza tenía un sustento de fondo: un saber metódico, científico sobre la conducta de los individuos en la sociedad, puesto que buscaba aplicar a la “vida moral” el método de las ciencias naturales, un campo de saber que se había venido constituyendo desde fines del siglo XVIII. Estas ciencias fueron denominadas Ciencias morales y políticas, un grupo de disciplinas conformado en sus inicios por la economía política, el derecho natural y la “filosofía práctica” o ética. El análisis de la obra historiográfica de S.A. de S. abre la posibilidad de demostrar que en nuestro país la escritura de la historia hacia finales del siglo XIX incorporó esas reglas de método para alcanzar un nivel de cientificidad y de credibilidad más allá de la ficción. En consecuencia, la investigación abre nuevos horizontes para el conocimiento y análisis de obras del siglo XIX así como también para el desarrollo de perspectivas trans-disciplinares que permitan captar la densidad y el alcance del ejercicio historiador al margen de los dictados de las convenciones historiográficas reconocidas. ER -

Gestores bibliográficos

Refworks

Zotero

BibTeX

CiteULike

Mendeley

Metadata

Show full item record

PDF documents

English Title

By the hand of Soledad Acosta de Samper: History as a moral and political science (Colombia, 1860-1910).

Resumen

La presente tesis se ocupa de la práctica historiográfica de Soledad Acosta de Samper (1833-1913). El núcleo de la argumentación se vale del examen de escritos de la autora sobre sí misma y sobre su entorno, y de dos de sus relatos historiográficos considerándolos como producto de un proyecto intelectual orgánico concebido a largo plazo. La escritura histórica de Soledad Acosta de Samper, (S. A. de S.) puede entenderse como un producto normado por reglas y criterios de verdad sobre la naturaleza de los individuos y las sociedades, cruzado por debates intelectuales de alcance hispanoamericano con relación al método, el objeto y el papel de la historia. El soporte analítico de la tesis está constituido por tres planos interrelacionados: primero, la formación y su desempeño como polígrafa y mujer letrada del siglo XIX; segundo, su recorrido intelectual iniciado con sus relatos periodísticos, novelas por entregas con temas históricos y relatos de viaje con referencias históricas, pasando a la novela histórica y, finalmente, llegando a la escritura de la historia; y tercero, los conceptos y las reglas escriturales que se fueron configurando desde el campo de saber o campo epistémico de la historia en Hispanoamérica desde finales del siglo XVIII hasta la segunda mitad del siglo XIX. Los resultados muestran que, a lo largo de su formación y recorrido intelectual, S.A. de S. desplegó una preocupación por el comportamiento de los individuos, tanto en la vida privada y en los asuntos públicos como sobre el devenir de la sociedad neogranadina, lo cual cimentó su rol y responsabilidad ética en el ejercicio de su quehacer escritural histórico. El examen de las reglas de operación historiográfica en los relatos históricos de S.A. de S. permite entender las condiciones de ejercicio del saber histórico en el siglo XIX. En principio, las relaciones entre historia y literatura formaban una alianza sustancial para la comprensión de las formas de actuar de los individuos en el pasado. Pero esta alianza tenía un sustento de fondo: un saber metódico, científico sobre la conducta de los individuos en la sociedad, puesto que buscaba aplicar a la “vida moral” el método de las ciencias naturales, un campo de saber que se había venido constituyendo desde fines del siglo XVIII. Estas ciencias fueron denominadas Ciencias morales y políticas, un grupo de disciplinas conformado en sus inicios por la economía política, el derecho natural y la “filosofía práctica” o ética. El análisis de la obra historiográfica de S.A. de S. abre la posibilidad de demostrar que en nuestro país la escritura de la historia hacia finales del siglo XIX incorporó esas reglas de método para alcanzar un nivel de cientificidad y de credibilidad más allá de la ficción. En consecuencia, la investigación abre nuevos horizontes para el conocimiento y análisis de obras del siglo XIX así como también para el desarrollo de perspectivas trans-disciplinares que permitan captar la densidad y el alcance del ejercicio historiador al margen de los dictados de las convenciones historiográficas reconocidas.

Abstract

This thesis centres on the historiographical practice of Soledad Acosta de Samper (1833-1913). The core of the argument uses the examination of the author's writings about herself and her context and of two of her historic writings, considering these as the product of an organic intellectual project conceived in the long term. The historical writing of Soledad Acosta de Samper, (S. A. de S.) can be understood as a product governed by rules and criteria of truth about the nature of individuals and societies, crossed by intellectual debates of Hispanic American scope in relation to the method, the object and the role of history. The analytical support of the thesis lays on three interrelated levels: first, her training and performance as a polygrapher and an literate (letrada) in the 19th century; second, her intellectual journey started with her journalistic accounts, serialized novels with historical themes, and travelogues with historical references, moving on to the historical novel and, finally, arriving at the writing of history; and third, the concepts and scriptural rules that were configured from the field of knowledge or epistemic field of history in Spanish America from the end of the 18th century to the second half of the 19th century. The results show that, throughout her training and intellectual journey, S.A. de S. displayed a concern for the behaviour of individuals, both in private life and in public affairs as well as for the future of New Granada society, which cemented her role and ethical responsibility of her idiosyncratic historical writing. Examination of the historiographical operation rules allows us to understand conditions for the exercise of historical knowledge in the 19th century. At first, the relationships between history and literature formed a substantial alliance for understanding the ways of acting of individuals in the past. But this alliance had a basic provision: a methodical, scientific knowledge about the behaviour of individuals in society. It sought to apply the method of the natural sciences to "moral life", a field of knowledge that had been constituting itself since the late eighteenth century. These sciences were called Moral and Political Sciences, a group of disciplines formed in its beginnings by political economy, natural law and "practical philosophy" or ethics. The analysis of the historiographical work of S.A. de S. opens the possibility of demonstrating that in our country towards the end of the 19th century the writing of history incorporated these rules of method that reach a level of scientific understanding and credibility beyond fiction. Consequently, the research unseals new horizons to analyze and understand 19th century works as well as to develop trans-disciplinary perspectives to capture the density and scope of the historian's exercise outside the dictates of recognized historiographical conventions.