La marcha de los afectos. El amor en la transformación de la lucha por los derechos de los hombres homosexuales en Bogotá, entre 1976 y 1996

Esta investigación analiza la función que tuvieron los afectos, particularmente el amor, en la transformación de la lucha social de los hombres homosexuales en Bogotá, entre 1976 y 1996. Empezando con la fundación del Movimiento de Liberación Homosexual de Colombia (MLHC) y terminando con la celebración de la segunda Marcha del Orgullo homosexual de 1996, este trabajo estudia el tránsito que se generó entre un movimiento con fuertes influencias sindicales y de izquierda que buscaba la transformación de la sociedad en su conjunto hacia unos nuevos grupos de activistas y ONG que, durante la primera mitad de los años noventa, hizo frente a los efectos devastadores de la epidemia del VIH-sida en el país. Esto motivó la creación y consolidación de nuevos colectivos que estaban estructurados esta vez no alrededor de una filiación política o ideológica concreta, sino en torno a una motivación afectiva que, frente a la inacción estatal, buscaba asistir a los enfermos y evitar la propagación de la enfermedad. Las organizaciones que surgieron durante esta etapa se valdrían posteriormente de un discurso afectivo, en el que el amor tuvo preponderancia, para humanizar a los homosexuales, promover su aceptación en la sociedad y luchar por sus derechos. Esto marcaría el inicio de un nuevo tipo de estrategia de lucha social que devendría característico de la comunidad LGBT durante el siglo XXI.

Abstract

This research analyzes the role that affects, particularly love, played in the transformation of the social struggle of homosexual men in Bogotá between 1976 and 1996. Beginning with the founding of the Movimiento de Liberación Homosexual de Colombia (MLHC) and ending with the celebration of the second Homosexual Pride March in 1996, this paper studies the transition from a movement with strong union and leftist influences that sought the transformation of society as a whole to new groups of activists and NGOs that, during the first half of the 1990s, confronted the devastating effects of the HIV-AIDS epidemic in the country. This led to the creation and consolidation of new groups that were structured this time not around a specific political or ideological affiliation, but around an affective motivation that, in the face of state inaction, sought to assist the sick and prevent the spread of the disease. The organizations that emerged during this stage would later make use of an affective discourse, in which love had preponderance, to humanize homosexuals, promote their acceptance in society and fight for their rights. This would mark the beginning of a new type of social struggle strategy that would become distinctive of the LGBT community during the 21st century.