Dialogando con el espejo: apuntes autoetnograficos del género y la sexualidad de un hombre bisexual

Abstract

En los últimos años, la sexualidad y la identidad de género se han convertido en temas de gran relevancia y debate dentro de las ciencias sociales. A pesar de los avances en la aceptación y entendimiento de las diversas identidades sexuales tanto en marcos legislativos como a nivel social, aún existen brechas significativas en nuestra comprensión de ciertas identidades, como es el caso de la bisexualidad. En particular, la experiencia de los hombres cuya identidad es bisexual sigue siendo un área poco explorada. La presente tesis busca llenar este vacío al caracterizar la experiencia corporal y sexual del hombre cuya identidad es bisexual. La pregunta de investigación que guía este estudio es ¿Qué características de los roles de género se pueden identificar en las formas en las que se experimenta el cuerpo y la sexualidad del hombre cuya identidad es bisexual? Para responder esta pregunta, se pretendió identificar los roles de género que construyen las experiencias del cuerpo y la sexualidad; examinar cómo se experimenta el cuerpo y el erotismo en la bisexualidad y reconocer la vivencia de la identidad sexual partiendo de mi propia experiencia en un ejercicio de auto etnografía y de la experiencia de 3 personas que contribuyeron con sus experiencias a este estudio a través de entrevista en profundidad y cartografías corporales. Este ejercicio investigativo pretende arrojar luz sobre la intersección de la identidad bisexual, el cuerpo y la sexualidad, y contribuir a una mayor comprensión y aceptación de las diversas identidades sexuales en nuestra sociedad. El documento que el lector tiene en sus manos está estructurado en cuatro capítulos, en el primero se aborda el campo temático del género y la sexualidad, realizando un recorrido teórico que abarca los roles de género; la heteronormatividad y las sexualidades no hegemónicas; la identidad bisexual; el erotismo y por último el cuerpo como eje de la experiencia humana. En el segundo capítulo se realiza una reflexión sobre el individuo como posibilidad de estudio y comprensión de grandes fenómenos sociales, además de explorar teóricamente dos herramientas, la auto etnografía como herramienta de construcción de conocimiento situado en la experiencia del escritor y la cartografía corporal como una herramienta capaz de poner a la vista como los fenómenos sociales atraviesan el cuerpo y, por ende, a los individuos. En el tercer capítulo se desarrolla la auto etnografía partiendo de la experiencia propia, la cual se complementa con fragmentos de entrevistas a profundidad realizadas anteriormente, además de analizar los ejercicios resultantes de las cartografías corporales. Y el cuarto capítulo, donde se recogen los aprendizajes y descubrimientos que quedan después de todo este proceso.