“Cuando llueva nos matamos”. Una mirada cultural a las peleas bajo la lluvia de jóvenes en Soledad y Barranquilla (Colombia)

Este artículo analiza, a partir de los resultados de una investigación etnográfica desarrollada en barrios populares de los municipios de Soledad y Barranquilla (Colombia), los sentidos que los jóvenes le otorgan a las “peleas bajo la lluvia" en las que participan. Proponiendo un análisis de este fenómeno desde los Estudios Culturales, las peleas bajo la lluvia son conceptualizadas como un espacio de construcción de significados identitarios y culturales. Además, el articulo cuestiona el alcance teórico de la categoría “pandilla”, argumentando que emerge de un proceso de mediatización de este fenómeno y reproduce un discurso de criminalización de las y los jóvenes de los barrios populares. Al contrario, propone la importancia de lograr un lenguaje con mayor alcance teórico para comprender estos fenómenos desde las perspectivas juveniles. Con base en la observación etnográfica de las practicas cotidianas de los combos juveniles en Soledad y Barranquillas y en algunas entrevistas semi-estructurada con sus integrantes, el articulo plantea que las y los jóvenes de estos sectores son además víctimas de prácticas de violencia simbólica y material que resultan en formas de juvenicidio ejecutadas por la policía y los grupos criminales locales.

Abstract

This article draws on an ethnographic research conducted in the low-income neighborhoods in the municipalities of Soledad and Barranquilla (Colombia) to investigate the meanings that young people attribute to the “fights under the rain” in which they take part. By proposing an analysis of this phenomenon from the perspective of Cultural Studies, these fights are conceptualized as a social space for the production of cultural and identitaria meanings. Moreover, the article interrogates the theoretical breadth of the category “pandilla”, claiming that it emerges from a process of mediatizaron of this phenomena and that it reproduces a narrative of criminalization of young people inhabiting low-income neighborhoods. On the contrary, this paper argue that it is important to find a language that can better represent this phenomenon from the perspective of the young people who are involved in these dynamics. Building on the ethnographic observation of the everyday practices of the youth combos in Soledad and Barranquilla and on semi-structured interviews conducted with some of their members, the article argues that young people from these neighborhood are victims of practices of symbolic and material violence that result in forms of juvenicidio ejecuted by the police and local criminal groups.