Consenso y disenso en una iglesia sinodal:  aportes de una lectura crítica del conflicto entre la Comunidad de Antioquía y la Comunidad de Jerusalén (HCH 15,1-29 y GAL 2,1-10)

Salas Laure, Marco Enrique

Consenso y disenso en una iglesia sinodal: aportes de una lectura crítica del conflicto entre la Comunidad de Antioquía y la Comunidad de Jerusalén (HCH 15,1-29 y GAL 2,1-10)

dc.contributor.advisor	Juan Alberto, Casas Ramírez
dc.contributor.author	Salas Laure, Marco Enrique
dc.contributor.evaluator	Castrillón Restrepo, Jose Fernando
dc.date.accessioned	2025-05-29T20:21:45Z
dc.date.available	2025-05-29T20:21:45Z
dc.date.created	2024-10-31
dc.description.abstract	La presente investigación se sitúa en el horizonte teológico y eclesial abierto por el proceso sinodal inaugurado por el papa Francisco, quien ha señalado la sinodalidad como «el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio». En este contexto, el estudio aborda la relación entre Hechos 15,1-29 y Gálatas 2,1-10, con el propósito de esclarecer las implicaciones de ambos textos para la vivencia del consenso y el disenso en la construcción de una Iglesia sinodal. Inspirado en la propuesta del Instrumentum Laboris para la segunda sesión del Sínodo, el trabajo asume el acontecimiento de la Asamblea de Jerusalén como marco de inspiración para comprender los procesos de discernimiento comunitario, a la vez que incorpora una lectura crítica que incluye la perspectiva paulina del conflicto, conforme aparece en Gál 2. El objetivo general de la investigación consiste en determinar, mediante una revisión documental, las implicaciones del vínculo entre Hch 15 y Gal 2 para el desarrollo de una cultura eclesial que articule comunión, misión y participación a través del consenso y el disenso. El estudio se organiza en tres capítulos. El primer capítulo analiza el modo en que ambos textos han sido utilizados en la reflexión sinodal reciente (2018-2024), prestando atención a tres fuentes principales: el documento de la Comisión Teológica Internacional La sinodalidad en la vida y en la misión de la Iglesia, las catequesis del papa Francisco sobre los Hechos de los Apóstoles, y la documentación oficial del proceso sinodal. A través de este análisis se evidencia la centralidad de la Asamblea de Jerusalén como paradigma normativo, así como la escasa referencia a la versión paulina de los acontecimientos, hecho que revela una limitación en el uso de las fuentes bíblicas en el marco sinodal actual. El segundo capítulo profundiza en el análisis comparativo de los relatos de Hch 15 y Gal 2, considerando sus respectivos contextos, contenidos y enfoques teológicos. Se exploran las dinámicas de conflicto, consenso y disenso entre las comunidades de Jerusalén y Antioquía, destacando la complementariedad de ambas narraciones para iluminar los procesos de discernimiento eclesial en clave sinodal. Esta comparación revela la complejidad de la experiencia eclesial primitiva y ofrece claves para comprender cómo el disenso puede integrarse como parte constitutiva del camino sinodal. El tercer capítulo propone criterios teológicos y pastorales para la elaboración del consenso y el disenso en el contexto de una Iglesia sinodal. A partir de los textos analizados, se identifican elementos que permiten avanzar hacia una teología del disenso, entendida no como ruptura, sino como oportunidad de maduración comunitaria. En este sentido, se destaca la necesidad de una conversión relacional que promueva una cultura eclesial abierta a la escucha, al discernimiento comunitario y al diálogo entre posiciones diversas. En su conjunto, la tesis sostiene que los relatos de Hch 15 y Gal 2 ofrecen una rica fuente de inspiración para la vivencia de una sinodalidad auténtica, en la que el consenso y el disenso no se perciban como opuestos, sino como elementos integradores en el discernimiento del Pueblo de Dios. El método de revisión documental ha permitido recuperar y articular estas fuentes a fin de contribuir a una reflexión teológica que acompañe el proceso sinodal en curso y fortalezca el camino común de la Iglesia hacia el futuro.	spa
dc.description.abstract	This research is situated within the theological and ecclesial horizon opened by the synodal process initiated by Pope Francis, who has identified synodality as “the path which God expects of the Church of the third millennium.” In this context, the study explores the relationship between Acts 15:1–29 and Galatians 2:1–10, aiming to clarify the implications of both texts for the lived experience of consensus and dissent in the construction of a synodal Church. Inspired by the proposal of the Instrumentum Laboris for the second session of the Synod, the work adopts the event of the Jerusalem Assembly as a framework for understanding communal discernment processes, while incorporating a critical reading that includes Paul’s perspective on the conflict, as found in Gal 2. The general objective of the research is to determine, through a documentary review, the implications of the link between Acts 15 and Gal 2 for developing an ecclesial culture that integrates communion, mission, and participation through consensus and dissent. The study is organized into three chapters. The first chapter analyzes how both texts have been used in recent synodal reflection (2018–2024), with attention to three primary sources: the document of the International Theological Commission Synodality in the Life and Mission of the Church, Pope Francis’ catecheses on the Acts of the Apostles, and official documentation from the synodal process. This analysis highlights the centrality of the Jerusalem Assembly as a normative paradigm, as well as the limited reference to Paul’s version of the events, revealing a shortcoming in the use of biblical sources in the current synodal framework. The second chapter offers a comparative analysis of Acts 15 and Gal 2, considering their respective contexts, contents, and theological approaches. It explores the dynamics of conflict, consensus, and dissent between the communities of Jerusalem and Antioch, emphasizing the complementarity of both narratives in illuminating synodal ecclesial discernment. This comparison reveals the complexity of the early Church experience and provides insights into how dissent can be integrated as a constitutive part of the synodal journey. The third chapter proposes theological and pastoral criteria for articulating consensus and dissent within a synodal Church. Drawing from the analyzed texts, it identifies elements that support the development of a theology of dissent—not as rupture, but as an opportunity for communal maturity. In this light, the need for relational conversion is emphasized, fostering an ecclesial culture open to listening, communal discernment, and dialogue among diverse positions. Taken as a whole, the thesis argues that the accounts in Acts 15 and Gal 2 offer a rich source of inspiration for an authentic experience of synodality, where consensus and dissent are not seen as opposites, but as integrative elements in the discernment of the People of God. The documentary review method has enabled the recovery and articulation of these sources in order to contribute to a theological reflection that accompanies the ongoing synodal process and strengthens the Church’s shared journey into the future.	eng
dc.description.abstract	Esta pesquisa situa-se no horizonte teológico e eclesial aberto pelo processo sinodal inaugurado pelo Papa Francisco, que apontou a sinodalidade como “o caminho que Deus espera da Igreja do terceiro milênio”. Nesse contexto, o estudo aborda a relação entre Atos 15,1-29 e Gálatas 2,1-10, com o objetivo de esclarecer as implicações desses textos para a vivência do consenso e do dissenso na construção de uma Igreja sinodal. Inspirado pela proposta do Instrumentum Laboris para a segunda sessão do Sínodo, o trabalho assume o acontecimento da Assembleia de Jerusalém como marco de inspiração para compreender os processos de discernimento comunitário, ao mesmo tempo que incorpora uma leitura crítica que inclui a perspectiva paulina do conflito, conforme aparece em Gl 2. O objetivo geral da pesquisa é determinar, por meio de uma revisão documental, as implicações do vínculo entre At 15 e Gl 2 para o desenvolvimento de uma cultura eclesial que articule comunhão, missão e participação por meio do consenso e do dissenso. O estudo está estruturado em três capítulos. O primeiro capítulo analisa o modo como os dois textos foram utilizados na reflexão sinodal recente (2018–2024), com atenção a três fontes principais: o documento da Comissão Teológica Internacional A sinodalidade na vida e na missão da Igreja, as catequeses do Papa Francisco sobre os Atos dos Apóstolos e a documentação oficial do processo sinodal. Essa análise evidencia a centralidade da Assembleia de Jerusalém como paradigma normativo, assim como a escassa referência à versão paulina dos acontecimentos, fato que revela uma limitação no uso das fontes bíblicas no atual marco sinodal. O segundo capítulo aprofunda a análise comparativa dos relatos de At 15 e Gl 2, considerando seus respectivos contextos, conteúdos e enfoques teológicos. Exploram-se as dinâmicas de conflito, consenso e dissenso entre as comunidades de Jerusalém e Antioquia, destacando a complementaridade de ambas as narrativas para iluminar os processos de discernimento eclesial em chave sinodal. Essa comparação revela a complexidade da experiência eclesial primitiva e oferece chaves para compreender como o dissenso pode ser integrado como parte constitutiva do caminho sinodal. O terceiro capítulo propõe critérios teológicos e pastorais para a elaboração do consenso e do dissenso no contexto de uma Igreja sinodal. A partir dos textos analisados, identificam-se elementos que permitem avançar rumo a uma teologia do dissenso, compreendido não como ruptura, mas como oportunidade de amadurecimento comunitário. Nesse sentido, destaca-se a necessidade de uma conversão relacional que promova uma cultura eclesial aberta à escuta, ao discernimento comunitário e ao diálogo entre posições diversas. No conjunto, a tese sustenta que os relatos de At 15 e Gl 2 oferecem uma rica fonte de inspiração para a vivência de uma sinodalidade autêntica, na qual o consenso e o dissenso não são vistos como opostos, mas como elementos integradores no discernimento do Povo de Deus. O método de revisão documental permitiu recuperar e articular essas fontes com o objetivo de contribuir para uma reflexão teológica que acompanhe o processo sinodal em curso e fortaleça o caminho comum da Igreja rumo ao futuro.	por
dc.description.abstract	La presente ricerca si colloca all'interno dell'orizzonte teologico ed ecclesiale aperto dal processo sinodale inaugurato da papa Francesco, il quale ha indicato la sinodalità come «la via che Dio si aspetta dalla Chiesa del terzo millennio». In questo contesto, lo studio affronta il rapporto tra Atti 15,1-29 e Galati 2,1-10, con l’obiettivo di chiarire le implicazioni di entrambi i testi per la vita del consenso e del dissenso nella costruzione di una Chiesa sinodale. Ispirato alla proposta dell’Instrumentum Laboris per la seconda sessione del Sinodo, il lavoro assume l’evento dell’Assemblea di Gerusalemme come quadro ispiratore per comprendere i processi di discernimento comunitario, incorporando al contempo una lettura critica che include la prospettiva paolina del conflitto, così come appare in Gal 2. L’obiettivo generale della ricerca è determinare, mediante una revisione documentaria, le implicazioni del legame tra At 15 e Gal 2 per lo sviluppo di una cultura ecclesiale che articoli comunione, missione e partecipazione attraverso il consenso e il dissenso. Lo studio è articolato in tre capitoli. Il primo capitolo analizza come i due testi siano stati utilizzati nella recente riflessione sinodale (2018–2024), con attenzione a tre fonti principali: il documento della Commissione Teologica Internazionale La sinodalità nella vita e nella missione della Chiesa, le catechesi di papa Francesco sugli Atti degli Apostoli e la documentazione ufficiale del processo sinodale. Questa analisi evidenzia la centralità dell’Assemblea di Gerusalemme come paradigma normativo, nonché la scarsa attenzione alla versione paolina degli eventi, fatto che rivela una certa limitazione nell’uso delle fonti bibliche nel contesto sinodale attuale. Il secondo capitolo approfondisce l’analisi comparativa dei racconti di At 15 e Gal 2, considerando i rispettivi contesti, contenuti e approcci teologici. Vengono esplorate le dinamiche di conflitto, consenso e dissenso tra le comunità di Gerusalemme e Antiochia, evidenziando la complementarietà delle due narrazioni per illuminare i processi di discernimento ecclesiale in chiave sinodale. Questo confronto rivela la complessità dell’esperienza ecclesiale delle origini e offre chiavi interpretative per comprendere come il dissenso possa essere integrato come parte costitutiva del cammino sinodale. Il terzo capitolo propone criteri teologici e pastorali per l’elaborazione del consenso e del dissenso nel contesto di una Chiesa sinodale. A partire dai testi analizzati, si individuano elementi che permettono di avanzare verso una teologia del dissenso, inteso non come rottura, ma come opportunità di maturazione comunitaria. In tal senso, si sottolinea la necessità di una conversione relazionale che promuova una cultura ecclesiale aperta all’ascolto, al discernimento comunitario e al dialogo tra posizioni diverse. Nel suo insieme, la tesi sostiene che i racconti di At 15 e Gal 2 costituiscono una ricca fonte d’ispirazione per vivere una sinodalità autentica, in cui consenso e dissenso non sono visti come opposti, ma come elementi integrativi nel discernimento del Popolo di Dio. Il metodo di revisione documentaria ha consentito di recuperare e articolare tali fonti al fine di contribuire a una riflessione teologica che accompagni l’attuale processo sinodale e rafforzi il cammino comune della Chiesa verso il futuro.	ita
dc.description.degreelevel	Pregrado	spa
dc.description.degreename	Teólogo (a)	spa
dc.description.orcid	https://orcid.org/0009-0007-1060-1175
dc.format	PDF	spa
dc.format.mimetype	application/pdf	spa
dc.identifier.instname	instname:Pontificia Universidad Javeriana	spa
dc.identifier.reponame	reponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana	spa
dc.identifier.repourl	repourl:https://repository.javeriana.edu.co	spa
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10554/69950
dc.language.iso	spa	spa
dc.publisher	Pontificia Universidad Javeriana	spa
dc.publisher.faculty	Facultad de Teología	spa
dc.publisher.program	Teología	spa
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/restrictedAccess
dc.rights.coar	http://purl.org/coar/access_right/c_f1cf
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dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/	*
dc.subject	Iglesia sinodal	spa
dc.subject	consenso	spa
dc.subject	disenso	spa
dc.subject	Hechos de los Apóstoles	spa
dc.subject	Gálatas	spa
dc.subject	discernimiento comunitario	spa
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dc.subject	eclesiología	spa
dc.subject	sinodalidad	spa
dc.subject	Espíritu Santo	spa
dc.subject	Synodal Church	eng
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dc.subject	Galatians	eng
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dc.subject	Chiesa sinodale	ita
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dc.subject.armarc	Teología - Tesis y disertaciones académicas	spa
dc.subject.armarc	Sinodalidad	spa
dc.subject.armarc	Iglesia	spa
dc.title	Consenso y disenso en una iglesia sinodal: aportes de una lectura crítica del conflicto entre la Comunidad de Antioquía y la Comunidad de Jerusalén (HCH 15,1-29 y GAL 2,1-10)	spa
dc.title	Consensus and Dissent in a Synodal Church: Contributions from a Critical Reading of the Conflict between the Community of Antioch and the Community of Jerusalem (Acts 15:1–29 and Galatians 2:1–10)	eng
dc.title	Consenso e Dissenso em uma Igreja Sinodal: Contribuições de uma Leitura Crítica do Conflito entre a Comunidade de Antioquia e a Comunidade de Jerusalém (At 15,1–29 e Gl 2,1–10)	por
dc.title	Consenso e Dissenso in una Chiesa Sinodale: Contributi di una Lettura Critica del Conflitto tra la Comunità di Antiochia e la Comunità di Gerusalemme (At 15,1-29 e Gal 2,1-10)	ita
dc.type.coar	http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.driver	info:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.type.hasversion	http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type.local	Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado	spa