Experiencias personales erráticas : para una fenomenología de las emociones humanas y sus compromisos éticos con la vida buena
dc.contributor.advisor | Perez Jimenez, Miguel Angel | |
dc.contributor.author | Villamil Pineda, Miguel Ángel | |
dc.date.accessioned | 2016-10-07T19:58:23Z | |
dc.date.accessioned | 2020-04-15T13:53:24Z | |
dc.date.available | 2016-10-07T19:58:23Z | |
dc.date.available | 2020-04-15T13:53:24Z | |
dc.date.created | 2016 | |
dc.description.abstract | El tema del trabajo son las emociones humanas. Su propósito es presentar una concepción distinta a la que definen las emociones humanas como estados fisiológicos o cognitivos. La tesis que defiendo es que las emociones humanas no son estados, sino experiencias personales erráticas. Con esta tesis subrayo tres aspectos esenciales de las emociones humanas: su carácter modal, su carácter dinámico y su compromiso con los proyectos personales. Los tres capítulos que componen este trabajo abordan las siguientes tareas: en primer lugar, desde una perspectiva fenomenològica, describo las emociones como experiencias personales erráticas. Destaco el ingenio emocional errático como la puesta en obra de una sabiduría práctica y valorativa que sintoniza con el acontecer del mundo y con el llegar a ser de personalidades de vida buena. En segundo lugar, a partir de los hallazgos fenomenológicos realizados, discuto y argumento las insuficiencias de las concepciones causales y racionales. Para el desarrollo de esta discusión tomo como hilo conductor el contraste entre la definición de las emociones como estados y su comprensión como modos de ser dinámicos personales. En tercer lugar, explícito los compromisos éticos que se derivan tanto de las concepciones causales y racionales, como de la concepción personal errática. Señalo, por un lado, que las explicaciones de las concepciones estáticas fungen como fuente de excusas y justificaciones impersonales. Por otro lado, señalo que el carácter errático de las emociones humanas abre un nuevo campo de juego en el que pueden realizarse personalidades dignas, responsables, sinceras y salvíficas. | spa |
dc.description.abstractenglish | The topic of the text is human emotions. Its purpose is to present a different conception to the one that defines human emotions as physiological or cognitive states. The thesis I propose is that human emotions are not states but erratic personal experiences. With this thesis, I underline three essential aspects about human emotions: their modal character, their dynamic character and their commitment with personal projects. The three chapters that compose this work address the following tasks: In first place, from a phenomenological perspective, describe the emotions as erratic personal experiences. The emotional erratic inventiveness is outlined as the setting of a practical and value wisdom that is tuned to the events in the world and in the coming to be of a good life personality. In second place, based on the previous phenomenological findings, I discuss and argue about the insufficiencies of the causal and rational conceptions. For the development of this discussion I take as unifying thread the contrast between the definition of emotions as states and their comprehension as personal dynamic ways of being. In third place, I explicitly state the ethical commitments that derive both from the causal and rational conceptions, as well as from the erratic personal conception. I point out, on one hand, that explanations about static conceptions serve as a source of excuse and impersonal justifications. On the other hand, I point out that the erratic character of human emotions opens up a whole new playing field in which dignified, responsible, sincere and salvational personalities can actually come to be. | spa |
dc.description.degreelevel | Doctorado | spa |
dc.description.degreename | Doctor en Filosofía | spa |
dc.format | spa | |
dc.format.mimetype | application/pdf | spa |
dc.identifier.doi | https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.18860 | |
dc.identifier.instname | instname:Pontificia Universidad Javeriana | spa |
dc.identifier.reponame | reponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana | spa |
dc.identifier.repourl | repourl:https://repository.javeriana.edu.co | spa |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10554/18860 | |
dc.language.iso | spa | spa |
dc.publisher | Pontificia Universidad Javeriana | spa |
dc.publisher.faculty | Facultad de Filosofía | spa |
dc.publisher.program | Doctorado en Filosofía | spa |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.coar | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | spa |
dc.rights.licence | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional | * |
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dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | * |
dc.subject | Emociones humanas | spa |
dc.subject | Experiencias personales | spa |
dc.subject | Errático | spa |
dc.subject | Modos de ser | spa |
dc.subject | Estado | spa |
dc.subject.armarc | Doctorado en filosofía - Tesis y disertaciones académicas | spa |
dc.subject.armarc | Emociones (Filosofía) | spa |
dc.subject.armarc | Experiencia | spa |
dc.subject.armarc | Filosofía | spa |
dc.subject.keyword | Human emotions | spa |
dc.subject.keyword | Personal experiences | spa |
dc.subject.keyword | Erratic | spa |
dc.subject.keyword | Modes of being | spa |
dc.subject.keyword | State | spa |
dc.title | Experiencias personales erráticas : para una fenomenología de las emociones humanas y sus compromisos éticos con la vida buena | spa |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_db06 | spa |
dc.type.driver | info:eu-repo/semantics/doctoralThesis | |
dc.type.hasversion | http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa | |
dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Doctorado | spa |
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