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LA ESQUIVA DEFINICIÓN DEL DERECHO, A LA LUZ DE LOS CÓDIGOS MESOPOTÁMICOS

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dc.contributor.authorEscobar Córdoba, Federico; Pontificia Universidad Javeriana - Cali
dc.date.accessioned2018-02-24T16:02:21Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:06:32Z
dc.date.available2018-02-24T16:02:21Z
dc.date.available2020-04-15T18:06:32Z
dc.date.created2008-10-15
dc.description.abstractEl derecho suele entenderse hoy desde la perspectiva del derecho occidental moderno, es decir, como normas de obligatorio cumplimiento, derivadas del Estado. Incluso los historiadores del derecho tienden a reproducir esta visión del derecho. Sin embargo, el argumento de este artículo es que aquella definición resulta insuficiente, especialmente si consideramos la multiplicidad de formasque ha asumido el derecho en la historia. Como ejemplo de una de esas expresiones jurídicas, y de la forma en que fue rápidamente traída dentro del paradigma moderno, este texto se concentra en los códigos mesopotámicos, explicando sus características y sus interpretaciones pasadas y actuales. El autor luego vuelve a la pregunta sobre el concepto de derecho, en vista de la complejidad del derecho del pasado, e incluso del derecho plural contemporáneo. Algunos intentos de caracterizar el derecho se muestran insatisfactorios, llevando a afirmar la importancia del derecho como un fenómeno ubicado dentro del espectro más amplio de la cultura.spa
dc.description.abstractenglishLaw is usually understood today from a modern and western point of view, that is, as rules generated by the State and binding on citizens. Even legal historians tend to reproduce this understanding of law. However, the thesis of this article is that such a definition is insufficient, even more so if we consider the multiplicity of ways in which law has expressed itself throughout history. As an example of one such legal development, and of the way in which it was quickly drawn into the dominant legal model, this article focuses on Mesopotamian law codes, discussing their characteristics as well as their past and their current interpretations. The author then returns to the question about the concept of law, in light of the complexity of law in the past, and even of legal plurality in the present. Some attempts to pinpoint specific characteristics of law are shown to be unsatisfactory, thus underscoring the importance of law as a phenomenon existing inside the wider spectrum of culture.eng
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vnijuri/article/view/14532
dc.identifier.issn2011-1711
dc.identifier.issn0041-9060
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10554/32197
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.citationissueVniversitas; Vol. 57, Núm. 117 (2008); 65-114spa
dc.relation.citationissueVniversitas / Law Review; Vol. 57, Núm. 117 (2008); 65-114eng
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vnijuri/article/view/14532/11722
dc.rightsCopyright (c) 2008 Vniversitasspa
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.rights.licenceAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional*
dc.subjectHistoria del derecho; códigos mesopotámicos; Código de Hammurabi; concepto de derechospa
dc.subjectLegal history; mesopotamian law codes; Codex Hammurabi; concept of laweng
dc.titleLA ESQUIVA DEFINICIÓN DEL DERECHO, A LA LUZ DE LOS CÓDIGOS MESOPOTÁMICOSspa
dc.title.englishTHE ELUSIVE DEFINITION OF LAW IN LIGHT OF MESOPOTAMIAN LAW CODESeng
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/article
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.localArtículo de revistaspa

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