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Lo sublime del cuerpo dentro del espacio discursivo y social : ¿cómo se construyen los cuerpos de las personas LGBTIQ+ en el IFCV?

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dc.contributor.advisorMoreno Rodríguez, Diana Carolina
dc.contributor.authorAldana Cruz, Marian Juliana
dc.contributor.authorPoveda García, Daniela
dc.contributor.evaluatorSánchez Velandia, Elena
dc.coverage.cityBogotá (Colombia)spa
dc.coverage.departmentCundinamarca (Colombia)spa
dc.coverage.regionBogotá, D.C. (Bogotá, Colombia)spa
dc.coverage.spatialColombiaspa
dc.coverage.temporal1992-2023spa
dc.date.accessioned2024-02-22T21:27:38Z
dc.date.available2024-02-22T21:27:38Z
dc.date.created2023-11-21
dc.description.abstractLa presente investigación tiene como interés principal cuestionar la construcción del informe final de la comisión de la verdad, específicamente el abordaje del tema de las personas con experiencia de vida LGBTIQ+ en el apartado: La verdad es arcoíris. Por lo tanto, el objetivo general se centra en analizar cómo se construye “la verdad” desde las voces de las personas con experiencia de vida LGBTIQ+, partiendo de narrativas incluidas en el informe, así como los discursos y performatividades, externos a este. Para abordar esta cuestión, decidimos realizar un análisis crítico del discurso desde la perspectiva de Judith Baxter. Es por esto que el análisis se realiza desde n corpus de noticias que va desde la firma del acuerdo de paz hasta el lanzamiento del informe. Junto a esto, se analizan algunas muestras performativas y narrativas relacionadas con estos eventos que permitieron el proceso de subjetivación de las víctimas, quienes reclaman desde sus cuerpos como lugar de resistencia. Un elemento importante del análisis retoma la polifonía, entendiendo desde allí las tres dimensiones del análisis en su coexistencia y en las intersecciones que a la vez están configuradas dentro del mismo espacio discursivo y social. Como resultado, encontramos la continua existencia de una matriz normativa que limita las formas de existir desde un moralismo tanto religioso como social y cultural. Además, evidenciamos que una de las formas de reproducción de discursos normativos está en los diferentes grupos armados con ideología patriarcal que, a través de violaciones e invasión al cuerpo, tratan de reprimir y ocultar lo diferente. Finalmente, encontramos que la performatividad es sublime en los cuerpos y procesos de crecimiento y construcción de las personas con experiencia de vida LGBTIQ+, pues los actos simbólicos que plasman, desde sus cuerpos, irrumpen en el espacio público, llamando la atención sobre la existencia de lo no pensado.spa
dc.description.abstractenglishThe main interest of this research is to question the construction of the Informe Final de la Comisión de la Verdad, specifically how the topic of people with LGBTIQ+ lived experience was addressed in the section: La Verdad es Arcoiris. Therefore, the overall objective focused on analyzing how "the truth" is constructed from the voices of people with LGBTIQ+ lived experience, based on the narratives included in the report as well as the discourses and performativities outside of it. In order to answer this question, we decided to follow a critical discourse analysis from Baxter's perspective. For this reason, the analysis is carried out on a corpus of news from the signing of the Peace Agreement to the publication of the Informe Final. Along with this, some performative and narrative samples related to these events that allowed the process of subjectivation of the victims, claiming their bodies as a place of resistance, are analyzed. An important element of the analysis is the polyphony, from which the three dimensions of the analysis are understood in their coexistence and intersections, configured at the same time within the same discursive and social space. As a result, we find the persistence of a normative matrix that limits the ways of existing from a religious as well as social and cultural moralism. In addition, we found that one of the ways of normative discourses reproduction is in the different armed groups with patriarchal ideology that try to suppress and hide what is different through rape and invasion of the body. Finally, we found that performativity is sublime in the bodies and processes of growth and construction of people with LGBTIQ+ life experience, since the symbolic acts that they form from their bodies burst the public space, highlighting the existence of the unthought.spa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.description.degreenameLicenciado (a) en Lenguas Modernasspa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.instnameinstname:Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.javeriana.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10554/66671
dc.language.isospaspa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.publisher.facultyFacultad de Comunicación y Lenguajespa
dc.publisher.programLicenciatura en Lenguas Modernasspa
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessspa
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.rights.licenceAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional*
dc.rights.localDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectComisión de la verdadspa
dc.subjectInformespa
dc.subjectLGTBIQ+spa
dc.subjectPolifoníaspa
dc.subjectNarrativasspa
dc.subjectPerformatividadspa
dc.subjectAnálisis discursivospa
dc.subjectDiscursosspa
dc.subjectConflicto armadospa
dc.subjectVerdadspa
dc.subject.armarcLicenciatura en lenguas modernas - Tesis y disertaciones académicasspa
dc.subject.armarcAcuerdos de pazspa
dc.subject.armarcVerdad, justicia y reparaciónspa
dc.subject.armarcComisiones de la verdadspa
dc.subject.keywordComisión de la Verdadspa
dc.subject.keywordReportspa
dc.subject.keywordLGTBIQ+spa
dc.subject.keywordPolyphonyspa
dc.subject.keywordNarrativesspa
dc.subject.keywordPerformativityspa
dc.subject.keywordDiscursive analysisspa
dc.subject.keywordDiscoursesspa
dc.subject.keywordArmed conflictspa
dc.subject.keywordTruthspa
dc.titleLo sublime del cuerpo dentro del espacio discursivo y social : ¿cómo se construyen los cuerpos de las personas LGBTIQ+ en el IFCV?spa
dc.title.englishThe sublime of the body within the discursive and social field : how are the bodies of LGBTIQ+ people constructed in the IFCV?spa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradospa

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