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La ascesis liberadora como libertad en el fenómeno en Schopenhauer

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dc.contributor.authorCardona Suárez, Luis Fernando; Pontificia Universidad Javeriana
dc.date.accessioned2018-02-24T16:00:05Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:13:12Z
dc.date.available2018-02-24T16:00:05Z
dc.date.available2020-04-15T18:13:12Z
dc.date.created2012-12-20
dc.description.abstractEste artículo contiene la segunda parte del análisis emprendido en: La contemplación estética como desindividualización del sujeto en Schopenhauer (Cfr. Universitas Philosophica, 58, Año 29, enero-junio 2012: 217-249). Corresponde ahora emprender el examen de la figura paradigmática de la ascesis. Ésta muestra la aporía de una libertad en el fenómeno que consiste en alcanzar, en un individuo particular corporalizado, la radical contradicción de la voluntad consigo misma. A pesar de todo, este intento sigue siendo un esfuerzo limitado para afrontar el hecho ineludible de que toda vida es, en esencia, sufrimiento, porque una posible respuesta al malestar del mundo sigue anclada a la pretensión de hacer del éste algo plenamente mío. Con el ascetismo, Schopenhauer renueva de manera decisiva el egoísmo; bien sea para afirmarme en él o, incluso, para liberarme de él. Esta pretensión se revela como una aporía de la cual Schopenhauer no pudo escapar.spa
dc.description.abstractenglishThis article is the second part of the analysis begun in: The Aesthetic Contemplation as De-Individualization of the Subject in Schopenhauer (Cfr. Universitas Philosophica, 58, Año 29, enero-junio 2012: 217-249). Now, we will examine the paradigmatic figure of asceticism clearly showing the aporetic movement of freedom in the phenomenon that is to reach the radical contradiction of the will itself in an embodied particular individual. However, this attempt is still a limited effort to confront the inescapable fact that all life is essentially suffering, because the search for a possible answer to the malaise of the world remains anchored to the attempt to make the world something completely mine. Through asceticism, Schopenhauer decisively renews selfishness; either to affirm it or even get rid of it. This claim is revealed to us as an aporia, one Schopenhauer could not escape.eng
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/10818
dc.identifier.issn2346-2426
dc.identifier.issn0120-5323
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10554/31518
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.citationissueUniversitas Philosophica; Vol. 29, Núm. 59 (2012): Hegelspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/10818/8914
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.rights.licenceAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional*
dc.subjectSchopenhauer; ascetismo; libertad; crítica a la moralidad kantiana; fenomenología del cuerpospa
dc.subjectSchopenhauer; asceticism; freedom; critique to Kantian morality; phenomenology of the bodyeng
dc.titleLa ascesis liberadora como libertad en el fenómeno en Schopenhauerspa
dc.title.englishOn Schopenhauer’s Liberating Asceticism as Freedom in the Phenomenoneng
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/article
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.localArtículo de revistaspa

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